解放前广灵县的会道门组织

一、一贯道

一贯道原系山东济宁路中一所创建。1930年，路死后由弟子张光壁继承，始在山东、河北一带流传开来。抗日战争时期，张充当日伪走狗，其道中上层分子也多为大汉奸。一贯道因得日伪支持，很快便扩展至敌占区各地。

1941年，一贯道内有山西和北京两支派来广灵分别立坛传道。山西派是由繁峙县支坛派贺子献、糜增设立分坛。北京派是由大同支坛派孙馥来设立分坛。各分坛下又设若干普坛佛堂。先在汉奸中发展道徒，次及城关商民，渐扩至农村。他们打着“救世主”的招牌，胡说什么“老天要降大祸于人间，要刮几天几夜大黑风呀，要人头落地呀”等，说只要加入一贯道便可躲过灾难，因而一些愚昧落后的人受其蛊惑而入道。新中国建立后登记的道徒有4768名，道首278名。凡入道者必交入道款，富有者还要捐交功德费。许多一贯道首除利用传道为非作歹，勒索钱财外，还投靠日伪，为敌人搜集情报，诋毁中国共产党，破坏抗日战争。日本投降后，一贯道又为国民党特务机关所利用，继续与人民为敌。在新解放区继续秘密活动。

新中国建立后，一贯道又与其他反革命分子相勾结，大搞破坏活动。1950年，在本县制造各种谣言，制造割蛋（睾丸）、割奶头的紧张空气，趁夜间给群众家中投掷窒息弹（本县叫蓝火弹），闹得群众昼夜不安，白天下地生产，迟出早归，晚上轮流上房下夜，一处喊叫，四处应和，一夜数惊。1950年10月本县遵照上级指示精神，对一贯道坚决予以取缔，对坚持反动立场的大道首逮捕法办。给一般道首办训练班，进行改造教育，一般道徒只要声明退道。不予追究。至1951年2月，捕道首93人，判处死刑4人。至此，一贯道才停止活动。

二、九官道

九宫道是1915年传入本县的。最初，道首李林纲派五台山一姓张的和尚来广灵传道。他披着佛教外衣，传的是九宫道。以“入道就能躲灾避难，上天成仙”等谎言欺骗数人入道，然后将发展道徒的任务交给这几个人而离去。1933年，道徒人数渐多，便请来姓张的和尚，在宋窑村成立“九宫道总会”，张为总师爷，下有正副传法师、会长、总领会等人，并于殷家庄、西关和作疃东堡设立东、中、西3个分会，后又于南村增设南分会。1934年重新组织为“广灵县九宫道坛总会”，并迁至北关，增设副会长、红笔、黑笔、坛总会、财政、粮库等职。

1939年张姓和尚病死。1942年又从五台派来赵乐伟继承祖位。赵和日伪县署勾结后，组建“安都盘”、“道明后”等组织；安都盘由都长负责，下有前述职务，再下有3个盘主，盘下有堂主、班长。道明后则是一个省政府组织，都长任省长，内外法总领、红黑笔等则任部长、秘书长，盘主为府官，堂主是州官，班长做县长。1945年增设神童、仙童、道童、德童和宝童等5童，并给道徒印发了证章。

1948年广灵解放不久，九宫道几个道首在宋家窑开会，决定成立县政府，分担县长、秘书和科局长等；将五童改为武、药、探、察、柴等童，分别给予领兵元帅、投毒、刺探情报、造谣破坏、放火等任务，妄图以暴力接收广灵县人民政府。

1949年县人民政府决定取缔九宫道，该组织转入秘密活动。1952年9月，几个道首在阳眷开会，决定重建组织，整顿徒众，准备粮草，进行暴乱。他们自封为皇帝、阁老、丞相、太监、天官、侍郎、太师、大学士，并选定宫妃数人。1953年其阴谋活动为公安机关查知，将其总头目赵乐伟逮捕法办。隐蔽下来的道首仍然继续进行破坏活动。在征兵、统购统销粮食、整改落后村时大肆造谣、诬蔑。1958年被县人民政府又逮捕法办7名道首。至此，九宫道被彻底取缔。

九宫道传入广灵43年，先后扩及到城关、南村、加斗、宜兴、作疃、平城、蕉山、王洼、阳眷（今属蔚县）等，30多个村庄，共吸收道徒247人，每个道首除进行反革命活动外，运大量勒索道徒钱财。凡入道者要交白洋l元，缺子孙者再交4元。仅据6个道首交代，就勒索过白洋2900元，其他东西不计其数。，他们还以“接法”、“安坛”、“选宫”等手段奸污幼女。每次“接法”时，道首在家中奸污幼女，还要召集道徒跪在院内烧香纸，事后幼女家中还得出接法费用几十、几百元。凡选入宫之幼女不准出嫁，供其长期玩弄。殷家庄一幼女被赵乐伟奸污后，含恨而死。

三、普济佛教会

普济佛教会原是九宫道一个支派的公开活动组织。1928年从北京传到广灵，以“红枪会”的名义出现在南山一带。他们声称入了红枪会，灾难临头时念咒喝符，就可以闭火门，刀枪不入，蒙骗部分人入会。1935年，红枪会发展到县城，会员逐渐增多。当时阎锡山曾下令查封其组织，禁止其活动，但广灵的头目找到总会师李书田，转请吴佩孚出面，阎又取消了禁令。

1937年日军侵占广灵后，红枪会又被日本人掌握利用，10月改名为“普济佛教会”，下设东、中、西3个盘。1941年人员增多，范围扩大，在广灵扩及到20多个村庄，西到浑源，东到蔚县，总人数达到千余人。于是按照李书田的旨意，在广灵设为总会，浑源武村和蔚县暖泉备设分会。其头目有总会长（又叫教会长）、传教师、分会长、盘长（又叫盘主）、堂主等。他们为效忠日本主子，大力宣传“大东亚共荣圈”、“中日亲善”等，指使会首、会徒参加伪特务组织，为其搜集我方军事情报。

日军从广灵撤退后，普济佛教会头子郭怀普立即纠集教徒，组成“大刀队”，编入伪警察组成的自卫团中，成为其中一个连，郭自任连长，并配有三个副连长。连部设有副官、庶务、参谋、书记等，下设3个排，排下设班，人数最初有220人，后有人离去，剩有100多人，他们号称“神兵”，自吹喝符后能闭火门，刀枪不入。在日军撤走到广灵解放这段时间内，他们经常“出发”到解放区。在苍耳洼抢劫走给八路军运送的办公用品及火柴、棉花、布匹等物；在西蕉山将天阳支队事务长王树堂杀死，把头割下带回县城，悬挂在沙河戏台上；在一斗泉等地还捉回3个干部将其活埋。

1945年10月，八路军包围广灵县城。大刀队仍为其主子卖命，在东关关门被攻破之后，还配合伪军冲杀，妄图夺回关门。被击退后，郭怀普及其亲信跑进城内，命令其队员退缩在原警察署院内负隅顽抗，最后被歼灭。县城解放后，郭怀普以下多人被俘。人民政府将其中3个罪大恶极之头目依法处决，一般队员经教育后释放回家。1950年，普济佛教会被取缔。

四、安清复兴会

安清复兴会，又叫安清道或安清会，也就是清帮，本县人叫“家理”。青帮原是一江湖组织，是互相救助的团体。抗日战争期间，为日军收买利用，成为宪兵队下属的特务组织。本县安清复兴会为灵丘总会的一个分会，地点在西关外八蜡庙内，有正、副会长各1人，下设编辑、文书、情报、庶务、传道等股，各股有股长1人，股员2人。他们常借传道、立香堂、收徒弟之机，搜集情报。大同宪兵队有时来广灵，就住在安清复兴会长家中。他们还到处敲诈人民，勒索财物，谁不依顺，便送进警备队。本县解放后，予以取缔。