米芾临王羲之《兰亭叙》书帖

在我国源远流长的书法艺术长河中，宋代书法大家米芾的诸多临摹之作堪称璀璨明珠。其中，有一件作品格外引人注目，那便是米芾临习东晋书圣王羲之《兰亭叙》的佳作。众所周知，王羲之的《兰亭叙》被誉为“天下第一行书”，其书法艺术达到了极高的境界，笔法精妙，结构多变，意境深远，后世无数书法家都对其推崇备至，纷纷临摹学习。

米芾作为宋代书法领域的杰出代表，他对王羲之的书法极为敬仰，并且有着深厚的研究和独特的见解。他在临习《兰亭叙》时，投入了大量的精力和心血。米芾的书法风格本就独具特色，他擅长在继承传统的基础上进行创新，其用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。当他临摹《兰亭叙》时，并非简单地照葫芦画瓢，而是深入领悟王羲之书法的神韵和精髓。虽然从表面的笔画形态等方面看，米芾此作与王羲之的原作不能说一模一样，但却达到了神似的境界。

所谓神似，是指米芾在临摹过程中，精准地把握了《兰亭叙》那种潇洒飘逸、自然天成的气质。比如，原作中笔画之间的呼应关系、字与字之间的连贯气势，以及整幅作品所营造出的那种空灵悠远的意境，米芾都能巧妙地临摹出来。就像学者们所研究的那样，米芾在临摹时能够根据自己对书法的理解和感悟，将王羲之书法中的神韵进行再创造，使得作品既保留了原作的精神内核，又融入了自己的书法风格。

如果借助现代的软件技术对米芾临习的《兰亭叙》和王羲之的原作进行色调调整，在经过色调变化之后，二者的视觉差异会进一步缩小。在这种情况下，怕是很难让人一眼就分辨出哪一幅是王羲之的原作，哪一幅是米芾的临作。这也从侧面反映出米芾临摹技艺的高超，他能够在模仿的基础上达到高度的相似，让观者在视觉感受上产生混淆。

这件米芾临习的《兰亭叙》以刻本的形式得以流存于世。刻本在书法传承中有着重要的意义，它能够将书法作品以一种相对稳定的形式保存下来，使得更多的人有机会欣赏和学习。其形式为册页，一共8页。册页这种形式在古代书画作品中较为常见，它便于收藏、携带和翻阅。每一页的书法作品都像是一幅独立的画卷，同时又与其他页相互关联，共同构成了一个完整的艺术整体。

如今，这件珍贵的作品被收藏于日本大东文化大学书道研究所内。它曾经由宇野雪村旧藏，宇野雪村是日本书法界的重要人物，他对中国书法艺术有着浓厚的兴趣和深入的研究。他收藏这件米芾临习的《兰亭叙》，不仅体现了他对中国书法艺术的珍视，也为这件作品的流传和保存做出了贡献。这件作品在日本的收藏机构中，也成为了中日书法文化交流的一个重要见证，吸引着众多书法爱好者和学者前去观赏和研究，让更多的人能够领略到米芾书法的魅力以及《兰亭叙》的艺术价值。

首页题签为：米海岳临兰亭叙，米海岳是米芾的别号，对米芾了解不过深入的人可能不会很清楚，还有就是这里他做“兰亭叙”而不是“兰亭序”则是因为在古代“序”“叙”通假及《兰亭序》中“畅叙幽情”表达影响。且书法界对称《兰亭序》为《兰亭叙》的约定俗成也较为常见。所以会见到古帖同一时期的人书写为“序”或“叙”的原由。

《兰亭序》又名《兰亭集序》《禊帖》等，文中有句 “虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，这里的 “叙” 是 “叙说、抒发” 的意思，生动地体现了这篇序文中对宴集热闹场景和众人内心情感的细致抒发。另外，在古代，“序” 字常常写作 “叙”，这两个字存在通假的情况，所以《兰亭序》也被人们叫做《兰亭叙》。

米芾自称是集古字大师，还是那一时代学王羲之最像的人，且来看看他临习的此帖《兰亭序》得王羲之功力几分吧！米芾的书法尤以行书见长，其书风沉着痛快、挥洒自如，极具个性与张力。他对王羲之的书法推崇备至，将王羲之视为 “书圣”，对《兰亭序》更是情有独钟，长期研习临摹，融入自身风格，创作出了《米海岳临兰亭叙》这一书法杰作。

有网友戏评，看此作应该是刷字大师米芾最为板正的一幅书帖了。但其实他还有小楷著作呢《难以想象，米芾写的小楷竟也如此迷人！》，点链接可查看哦！其实会对有这种看法就是因为米芾本身为人比较“癫狂”，而且多以行草书较为闻名。

米芾在临摹《兰亭序》时，巧妙地在保留王羲之书法神韵的基础上，融入了自己鲜明的个性。他写字的笔法自由洒脱，却又不会脱离规矩法度；字体结构多变，还带着自然的韵律感，完美展现了在继承传统中寻求创新的精神。

米芾很会运用毛笔的锋芒变化，写字时笔画的轻重快慢分得清清楚楚，让作品充满了节奏感和动态美。他笔下的线条流畅自然，还带着弹性，一看就知道他的书写技艺已经达到了炉火纯青的地步。