三评南阳方正老师起诉人民教育出版社

面对我们对其质疑《出师表》、质疑“臣本布衣，躬耕于南阳”定海神针的质疑，“身在南阳心在邓”的方正老师重启“三不原则”——不解释，不反驳，不生气。我就说吗，他和人民教育出版社穿一条裤子的。

面对我们的对所谓“注释”的质疑，人民教育出版“回应”了吗？没有，如果回应了——“注释”怎么会郡化虚化弱化“南阳”呢，“注释”又怎么会肆意扩大东汉南阳郡的管辖范围，拉江夏郡、汉中郡、南郡、章陵郡、汝南郡下水，变“南襄之争”为“八地之争”呢？“注释”又怎么会植入东汉末年没有、诸葛亮不知道的“隆中”且用“隐居于隆中”注释“躬耕于南阳”呢？

面对我们对所谓“注释”的质疑，人民教育出版社“解释”了吗？没有，如果解释了——“注释”在20年内为什么会被“修正”四次且越“修正”错误越多，越“修正”争议性越大？如果解释了，“注释”怎么会不提到南阳郡治宛城呢？

面对我们对所所谓“注释”的质疑，人民教育出版社“生气”了吗？没有，如果生气了——我们现在学到的《出师表》大概是“臣本布衣，躬耕于襄阳”吧。

研究和捍卫诸葛亮躬耕地，必须要以《三国志》《后汉书》为基础，以《出师表》为前提，以“臣本布衣，躬耕于南阳”为定海神针。我们希望南阳方正老师能够永久放弃并抛弃的以“号曰隆中”为前提的“逻辑”“思维”“史料”“论断”，堂堂正正的起诉人民教育出版社，捍卫“南阳”，捍卫《出师表》，捍卫诸葛亮。