琉球有事就是中国有事！日本别再拿台湾问题说事

那霸港外的海浪拍打着礁石，仿佛在诉说一个古老王国的悲欢。琉球，这个与中国有着500年宗藩情谊的美丽群岛，如今却成了地缘政治的前沿阵地。

日本新任首相高市早苗近日在国会公然宣称台海若发生武力冲突将构成“日本存亡危机事态”，甚至暗示可能行使集体自卫权。这已经不是她第一次抛出“台湾有事，就是日本有事”的挑衅言论。

中国驻大阪总领事薛剑直接强硬回应：“擅自伸过来的肮脏脑袋，只能毫不犹豫地砍掉。你做好觉悟了吗！”随后更是明确指出“台湾有事就是日本有事”是死路一条。

这场外交风波背后，隐藏着一个被遗忘已久的关键问题——琉球地位未定。当日本政客不断在台湾问题上挑衅中国时，他们似乎忘记了自家后院的这个悬案。

01 历史经纬，琉球与中国绵延五百年的宗藩情谊

琉球群岛位于中国台湾岛东北与日本九州岛西南之间，由吐噶喇列岛、奄美诸岛、琉球诸岛、大东诸岛和先岛诸岛等五个岛群构成，陆地总面积3611.08平方公里。

历史上，这片岛屿上曾存在一个独立的琉球王国。早在隋朝时期，中国史籍中就有关于琉球的记载。《隋书》中即设有《琉求传》。

明洪武五年（1372年），明太祖朱元璋派使臣杨载携带诏书出使琉球，诏书中正式称其为“琉球”，从此成为这一群岛的正式名称。琉球国中山王察度首先领诏，并立刻派遣王弟泰期与杨载一同来中国，奉表称臣。

自此，琉球开始成为中国的藩属国，“由是，琉球始通中国，以开人文维新之基”。

明朝政府为促进琉球发展，洪武二十五年（1392年），朱元璋“更赐闽人三十六姓”入琉。这批中国移民向琉球传授了先进的生产技术和文化。

自明洪武五年（1372年）以后，琉球王国一直使用中国的年号，奉行中国正朔。这一关系延续了整整五个世纪，直至清光绪五年（1879年）日本强行“废琉置县”才被迫中止。

琉球王国的官方文书、外交条约、正史等均用汉文编写。就连其国都首里城的宫殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，充分显示其对中国的归慕之情。

02 日本吞并，琉球王国的覆灭与抗争

日本对琉球的野心早已有之。1609年，日本萨摩藩（今鹿儿岛县）岛津氏以劲兵三千入侵琉球，“掳其王，迁其宗器，大掠而去”。

当时琉球王侍从写的《喜安日记》记载：“有如家家日记，代代文书，七珍万宝，尽失无遗！”萨军将琉球王尚宁等百余人俘至鹿儿岛，达三年五个月，逼迫尚宁王承认向其“进贡”。

但此时日本尚未能改变中琉关系。万历四十四年（1616年），当“日本有取鸡笼山之谋（其地名台湾）”时，琉球王依然不忘“遣使以闻”，通报中国防备日本侵略。

真正的转折点发生在日本明治维新后。明治政府开始展现军国主义倾向，将矛头指向朝鲜、琉球和中国。

1872年，日本趁琉球使者到访之机，突然强制“册封”琉球国王为藩王，并列入所谓“华族”。这是日本政府强行改变日琉关系的第一步，而这些行径当时都是暗中进行，对中国隐瞒的。

1875年，日本天皇强令琉球断绝与清朝的册封关系。1879年3月30日，日本将最后一位琉球国王尚泰流放到东京，把琉球改为冲绳县。琉球王国正式灭亡。

琉球民众并未屈服。日本第一次侵犯琉球时，琉球反日志士因反抗日军被处下油锅的惨刑。此后为独立而牺牲流血的人也不在少数。

03 战后处置，琉球地位悬而未决的法律现实

第二次世界大战后期，1945年，美国进攻琉球本岛，日本士兵强迫琉球人跳崖自杀，或干脆打死以减少山洞中缺少食物的压力，又或因为说琉球语而被认为是间谍惨遭杀害。战争使琉球人口减少四分之一。

《波茨坦公告》第八条明确规定：“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内”。

这一国际法律文件明确限制了日本领土范围，琉球并不包含在内。

然而，1951年，美国在没有中国代表参与的情况下签订了《美日旧金山和约》，把琉球群岛连同钓鱼台群岛的“施政权”转给日本。这遭到琉球人群起反抗，他们“聚哭于闹市”。

1972年5月15日，美国将琉球“施政权”交付日本。但这一行为违反了《开罗宣言》和《波茨坦公告》，中国政府始终未予承认。

清华大学近期发布的《琉球国际地位研究白皮书》建议，“由联合国托管，逐步推进自治”或许是解决琉球问题的更现实路径。如果联合国能将琉球列为“非自治领土”，可能成为推动问题解决的重要突破点。

04 现实困境，琉球人的身份认同与抗争

如今，琉球群岛仍是日本47个地方自治实体中经济最落后的地方。冲绳县人均收入仅为日本本土的70%，失业率却居高不下。

更让琉球人难以忍受的是军事基地的存在。琉球群岛地处第一岛链核心，战略位置重要，日本在这里部署了大量军事设施，占据了冲绳约18%的土地。

基地带来的噪音污染、环境破坏以及频繁的犯罪事件，让琉球人苦不堪言。2019年，冲绳民众就边野古填海建基地举行抗议，78%的人投下反对票，却被日本政府强行无视。

2025年，宫古岛、石垣岛等地多次发起“去军事化”抗议活动，但民众的诉求难以撼动美日同盟下的军事布局。

文化认同上，琉球民族意识正在觉醒。2025年的民调显示，41%的冲绳居民自认“琉球人”优先于“日本人”，这一比例较十年前激增15个百分点，而仅3%的人纯粹认同“日本人”身份。

近年来，琉球语的复兴成为民族觉醒的重要标志。冲绳县知事玉城丹尼在联合国理事会演讲时，特意用琉球语开场，这一举动被视为对日本同化政策的直接挑战。

05 国际关注，琉球问题逐渐走向世界舞台

琉球问题正逐渐走进国际视野。2024年，琉球民族综合研究学会的代表走进联合国原住民问题常设论坛，呼吁国际社会关注琉球人的自决权。

2025年10月，中国常驻联合国副代表孙磊在联大第三委员会明确将冲绳人民定义为“原住民”，敦促日本停止歧视行为，并强调琉球问题的长期存在争议。

这一表态引发日方强烈反应，却也让琉球问题的法理争议得到国际社会的重视。

同年11月，琉球团体向联合国人权理事会递交了厚达42页的控诉书，列举土地强征、犯罪等诸多证据，要求国际社会介入。此外，400多名国际学者、活动家发表联合声明，支持冲绳自决权。

琉球民族运动在多重维度取得了显著进展。中俄等国在国际场合对日本领土政策的施压，也为琉球民族运动提供了一定的战略空间。

06 琉球有事就是中国有事，历史与法理的双重逻辑

日本政府声称钓鱼岛不在《马关条约》规定的割让范围内，试图割裂钓鱼岛与中国台湾的历史联系。然而大量历史文献表明，中国政府至少从明代中叶就开始将钓鱼岛纳入海防范围。

日本已故史学家井上清教授早在1972年就发表了《“尖阁”列岛——钓鱼诸岛之史的解明》，阐明钓鱼岛问题与琉球问题密切关联，是中日琉球之争的继续。他认为无论从国际法还是历史学角度看，日本都应将钓鱼岛归还中国。

今日中日钓鱼岛之争，是百余年前中日琉球之争的延续。这一争端远远超出一隅之地的界限，实乃公理与强权之战。

当日本政客不断叫嚣“台湾有事，就是日本有事”时，他们似乎忘记了中国完全有权利也有能力反制：“琉球有事，就是中国有事”。

正如冲绳县知事玉城丹尼所言：“我们不是棋子，我们是人。”未来，无论琉球最终走向何方，都应遵循《开罗宣言》《波茨坦公告》的法理精神，尊重琉球人民的自主选择。

琉球群岛如今仍是美日军事同盟的前沿阵地，将近20%的冲绳土地被军事基地占据。那霸港外的海水依然湛蓝，但这片美丽的海域却成了大国博弈的角力场。

2025年的民调显示，超过40%的冲绳居民自认“琉球人”优先于“日本人”，而纯粹认同“日本人”身份的仅有3%。这些数字背后，是一个民族对自身身份认同的觉醒。

历史的车轮滚滚向前。143年过去了，琉球问题从未被真正解决。随着国际社会越来越多地关注琉球人的自决权，随着琉球民族运动在国际舞台上的声音不断增强，这片群岛的未来必将迎来新的变局。