玄奘寺供奉的松井石根：从南京挖走10坛血土，死后才知其歹毒

2021年，南京一座寺庙结束了翻修，寺庙内供奉的牌位被重新一一摆了回去。

然而，就在次年七月，有前往南京旅游的网友却发现，在这座玄奘寺内所供奉的牌位里，诸多与我们有着血海深仇的甲级战犯赫然在列。

事后始作俑者吴啊婷迅速被警方带走调查，吴啊萍动机如何我们尚未可知，但是网上一直有一股声音，认为其行为不当却未犯罪。

倘若这些网友了解其供奉的松井石根究竟为何许人也，就不会再作出同情吴啊萍的判断了。

这名日本军官不仅是南京那场国难的始作俑者之一，更是在死后都不知悔改。

不仅如此，这位犯下了反人类暴行的日本人，在死后却依然被供奉在日本的神社之中，像这样的战犯出现在南京的寺庙中，无疑是对民族情感的一种践踏。

作为一名狂热的军国分子，松井石根一直是二十世纪日本军国主义马车上一颗沾满了鲜血的螺丝。

早在日俄战争时期，松井便参与到了日本的帝国主义战争之中，期间更是屡立战功，在陆军中地位逐渐高升。

在1915年，松江被调职至中国日租界任职，在任职期间他开始广泛收集中国的信息，并且与孙中山等中国进步分子有了一定交集。

然而这份交谈仅仅只是这位战犯用以伪装的外衣，尽管他在中国任职期间不介意和民众有交谈，但骨子里却依旧将中国百姓当作低人一等的贱民。

在松井看似和善的外表之下，实际上他的心智早已全然成为了日本军国主义的俘虏。

在松井眼中，日本的昭昭天命就是征服整个亚洲，进而和欧洲白人对抗，中国人不过是让日本完成这个目的的奴隶罢了。

随着“九·一八”事变爆发，中日关系急转直下，当时的松井已经官至陆军少将，且对中国有着诸多理解，自然被委派了许多对中国的军事行动。

1933年，他被指派镇压台湾的抗日运动，在其指挥之下，日本军队连同伪军对抗日分子进行了残酷无情的屠杀，大量台湾居民死于非命。

这一次成功镇压也让松井的血债又多了一笔，他也因为在镇压运动中的“杰出表现”升到了陆军大将的位置之上。

1937年，抗日战争全面爆发，时任陆军大将的松井立刻被调往前线，负责指挥对中国军队的作战。

作为一个骨子里瞧不起中国的军国主义狂热分子，他本身并没有将中国军队的抵抗当一回事，并信誓旦旦地说要在一个月内攻下南京。

然而，松井在中国指挥的第一场战役就粉碎了他的幻想，淞沪会战中日军虽然最终占领了上海，但是也留下了四万具士兵的尸体。

对松井而言，这份胜利并不光彩，本该如羔羊般任由日军宰割的中国军队却让他付出了如此巨大的伤亡，他对中国的仇恨就此加深。

作为军队的领导人，松井的狂热自上而下的影响到了整个部队，这支丧心病狂的侵略者部队已经毫无人性可言。

在松井指挥的部队到达南京之前，德国大使馆曾秘密致电蒋介石政府，称靠近南京的日军是“一架正在开动的野兽机器”，已经完全不是人类了。

然而国民政府却没有余力阻止这支开往南京的日军，12月13日，尽管南京军民进行了浴血的搏杀，日军依旧攻入了南京城内。

随后发生的，便是人类近代史中挥之不去的惨剧了，日军进城后，对城内居民进行了惨无人道的屠杀。

作为这支部队的指挥者，松井对手下士兵的暴行没有加以任何阻止，仅仅只是假心假意地制定了《南京攻略要领》，口头警告士兵不得掠夺百姓。

而在日军疯狂地暴行中，松井还做了个迷惑的决定，他命令手下的士兵收集了十坛侵染了南京居民和日军士兵鲜血的黄土作为个人战利品。

其实松井并非不知自己和部下的所作所为是何种暴行，他制定的《攻略要领》和看似无足轻重的战利品，都是为了掩盖自己的罪行做准备。

1938年，由于前线指挥不力，松井被调离至国内远离一线，而在此时，他南京暴行中种种看似拟人的行为才显露出了真正的目的。

他收集的十坛黄土，被用作雕塑成了一尊菩萨像，并将其命名为“兴亚观音”，并供奉在观音寺内。

对外，他是这样回复的，他建筑这尊观音是为了纪念在中日战争中丧生的士兵和平民。

难道真的是这个屠夫感受到自己所犯下的罪恶了吗？那当然是不可能的，松井所犯下的罪行足以让佛陀流下血泪，又岂是修一座庙宇可以挽回的？

他只不过是知道自己犯下的战争罪行实在是过于滔天，一旦日本战争失败，自己必然会被清算，假心假意的忏悔只是为了日后脱罪罢了。

而松井为自己脱罪的努力还不止于此，1943年，在美国介入战争后，日本已经是强弩之末，深知自己即将被清算的松井也开始了最后的挣扎。

在这个时期，他的足迹遍布东南亚数个国家，通过宣扬所谓的大东亚共荣圈来美化自己战争罪行，为自己的非人行为建立正当性。

可历史并非没有记忆的，沾染了鲜血的双手注定无法被清洗干净。

1945年，日本战败，作为南京惨剧的第一责任人，松井在1946年被押送至远东法庭进行审判。

在法庭上，面对如山的铁证，松井依然嘴硬，声称中日之间的战争不过是兄弟之间的争斗，试图以此淡化自己的屠杀罪行。

这样的谎言在日军罄竹难书的罪行前是如此的无力，最终松井以战犯的身份被处以绞刑。

而对松井而言，哪怕是死后自己依然有一批狂信徒，他们坚信松井并没有亲手参与屠杀，而在身前更是通过修筑寺庙等行为进行忏悔了。

不仅如此，松井在死后，部分骨灰更是被供奉进了靖国神社，享受了香火供奉。

而在南京，依旧有大量的无名枯骨无从辨认，许多枉死于这场灾难中的人依旧连名字都不曾拥有。

而造成这一切的畜生却依然在大洋彼岸受人供奉，其灵位甚至被堂而皇之地摆放在了南京的寺庙之中，这难道不是一种莫大的讽刺吗？

知晓了这一切后，还会有人觉得在南京寺庙供奉战犯的吴啊婷，真的仅仅只是犯下了一次无足轻重的错误吗？

参考资料：

松井石根：“哥哥教训弟弟”，也为中国人祈祷的南京大屠杀首犯

作者 万象读历史

吴啊萍—百度百科